关于鬼节传说的两种版本

    道教信徒相信，每年的农历七月初一起，阴间打开鬼门关，放出那些孤魂野鬼来到人间来接受后人的祭拜。同时，阳间为了不受到鬼神的干扰侵害，便在七月十五日这天请法师道士设坛做法事，俗称“中元普渡”，东家便会供奉食物、焚烧冥纸，以安抚那些仙逝的无主孤魂。

    此举也叫做过“鬼节”，渊源于佛教中元节的仪式??“盂兰盆会”，庆祝中元节不仅是为了拜祭死去的亲人，对佛教徒来说，这也是纪念目莲的日子，藉以表扬他的孝道。

关于“鬼节”（中元节）来历，其有两种说法：

    说法一: 目连佛

    每年农历7月15日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日。

    中元节源自道教,后来佛教改为现现在俗称的鬼节。盂兰节在印度语中意指“倒悬 ” ,“倒悬 ”指的的是释迦十大弟子目连的母亲死后受饿鬼之苦，不能吃东西 。后得到释迦摩尼（如来佛祖）帮助。用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。所以现在为了祭 祀孤魂都在鬼月农历7月举行普渡会，现在叫“鬼节”。一般来说古时候都不愿在这个月作嫁娶等重要事。

    说法二: 地藏王菩萨

    关于鬼节的来历，传说地藏菩萨，他的母亲去世后来到阴曹地府，被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨，地藏菩萨是个孝顺的女儿，看到母亲受罪心中不忍，在七月十五这天竟恂私情，让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来，谁知这一开牢门不要紧，牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓，所以就有了“七月半，鬼乱窜”之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财，以便回去用来生活和打通关节，希望早日托生。从此地藏王就终生守护在地狱冥界，镇住那些想逃跑的鬼怪。后人们便把这一天就定为“鬼节”。鬼节这天，人们要烧纸钱，摆供品祭奠故去亲人的亡灵。

    农历七月十五这天（中元夜）很多人会在江河湖海之中投放河灯，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生。因为从阴间到阳间的这一条路，非常黑，若没有灯是看不见路的，放河灯也算是为那些冤鬼指明道路方向，所以放灯这件事是件善事。