盘点我国各地多样的殡葬方式

    殡葬方式在我国是多种多样的，除了古老的土葬（也叫土埋）之外，还有其他葬式，如火葬、水葬、沙葬、树葬、悬棺葬、天葬等等，这些葬法以前多见于较古老且偏僻山区的少数民族居住地，因受到特定的条件限制。

    火葬，如今大多数亡者常用的葬法，是一种传统葬式，通俗点就是火烧亡者，将烧后剩下的骨灰贮于盒内，选块公墓进行安葬，《后汉书》载“羌人死则烧其尸”。藏族只有活佛、上层喇嘛和贵族行火葬，河东地区各县城居民和国家工作人员多实行火葬，其在数量上仅次于土葬。

    水葬是一种将死者遗体投于江河湖海的葬法。水葬之法在我国主要流行于西藏及其邻近地区，汉族采用水葬主要是沿海渔民或海员水手中实行。

    沙葬在新疆沙漠最为盛行。将死者用麻袋装好，投入流沙中，使其慢慢陷进沙子里。由于气候关系，许多尸体进入沙子里面就立即脱水，使得尸体不会腐烂，可以天然保存几百年甚至上千年。

    树葬是把骨灰深埋在一棵指定的大树下，或者把骨灰撒在土壤里。树葬没有墓穴，只作标记，仅在树下放一块石头，石头上钉一块铜板，写上死者的姓名、生卒年月即可。树葬是当今世界最先进的殡葬理念和行为之一，所谓生态葬。

    悬棺葬即人死后，亲属殓遗体入棺，将木棺悬置于插入悬崖绝壁的木桩上，或置于崖洞中、崖缝内，或半悬于崖外。往往陡峭高危，下临深溪，无从攀登。其俗流行于南方少数民族地区，悬置越高，表示对死者越是尊敬。

    天葬就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。天葬有专门的天葬场，人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序分别喂食。难道这就是所谓的佛祖舍身割肉喂鹰，才能到达极乐进界的天堂？