深度解析陕甘宁边区的殡葬文化

    陕甘宁边区也是我国重要的革命老区了，当然有着浓烈的历史色彩意义，但是对于该地区的殡葬文化，很多人也不一定知晓。在当地的居民们寿终之际，子孙后代不仅要披麻戴孝，哭天喊地送别，而且有一种“叫魂”的殡葬习俗，很是讲究。

                        
    叫魂，其实就是后代子孙对亡者临行前做最后的一次送终，可以说是悲痛到了极点。旧俗时认为人死在炕上，通往阎王殿的路上会背负着沉重的土炕受罪，所以在人死后，一般都是迅速的把亡者移到木架床上，而后亲人抬至厅屋。在此过程中，后人会一直不停的哭喊着：某某，你别离开我，别丢下我...。在亲人们认为，人死后不久，其鬼魂还并没有走远，可以通过呼唤叫回来复生，结果往往是徒劳，只不过是亲人极度不想亡者永远离开的一种无用之举罢了。

    为死者穿寿衣，也是有讲究殡葬习俗的。亡者的后人会给遗体洗脸洗身、梳头修容等打扮，之后会为其穿上寿衣。对于寿衣的选择，一定要是棉衣为主，衣裤均不会打扣，全部改为带子，寓意带“子”，后继有人。至于寿衣的款式要用同时代的礼服，男的着长袍马褂，女的穿短衣长裙。更换寿衣的时候，孙子后人不能哭泣，更不能把泪水滴在亡者寿衣上，寓意亡魂赴黄泉路上常会思念儿女而心情不安。

    接着，就是后代子女轮流值班守夜，其实说的更具体一点，就是守尸体。不能让蚊虫蛇蚁叮咬，保全尸身完好，待七七四十九天之后，准备起棺下葬墓地，让先人长眠青山，到此，殡葬事宜差不多完结了。