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没有公墓,只有古老的“树葬”

发布时间:2015/12/24 9:40:00   来源:金钟墓园  浏览次数:1760 次

    在博大精深的中华文化中,忠义和孝道尤为广传。其中孝道之中,又以尽孝的形式表现出来,这也包括人人敬而畏之的公墓。在多民族共存的中华旧时,存在着不同的丧葬习俗。一些少数民族地区在当时还盛行古老的“树葬”丧仪,或许很多人还不解这样的葬法,下面我们一起探讨这个古老的“树葬”丧俗。

    受某些条件的影响,旧时少数民族地区比较贫穷落后,那时候一旦有人去世,就没有所谓的公墓进行埋葬,而是以树葬的形式进行安葬。树葬,是一种古老的葬式类型,又称挂葬,是将死者置于深山或野外,在树叉上架以横木,然后将死者置于其上任其风化,也有的将死者悬于树上或陈放于专门制作的木架上。文献中有记载,从树葬葬式和木架结构等情况看,大致为以下几种:

    缚尸于树,“缚”,旧时用绳子或藤条进行捆绑。缚尸于树,就是用绳索或藤条将死者捆绑在树上,不过这种葬法文献资料中记载不多。难道缚尸于树,是一种“虐尸”行径

    置尸于台,“置”,可理解为放置,搁着。置尸于台,就是把尸身安放在裸露的平台上。这种葬法,以前多发生在东北地区的少数民族区域,比如鄂温克族和鄂伦春族,其过程是这样的,在大树的两枝树权上并排搭上小树条,上面再铺上树枝,构成一个小小的平台,然后将死者置放在树枝搭成的平台上。经过风吹日晒之后,即使树架脱落,尸骨掉下也不再过问。

    悬尸于树,“悬”,意为挂着。悬尸于树,就是把尸身悬挂在树上,任其飞鸟走兽啄食,旧时,在广西瑶族一代甚是盛行,就连小孩死亡也会用这种葬法。其做法是用破布或棕皮包裹尸体,放入竹筐中,请道公开路,把竹筐挂在山冲的树林中,让尸体迅速腐烂,当地族人认为这样,小孩的灵魂就容易转世投胎。不过这种悬尸于树的葬法,到现在还有遗存。人们认为,这样可以使死者灵魂更加方便自由地回归本源,转换成新的灵魂进入更加美好的境界。

    死者为大,尽孝尽道,传统美德之源。不过对于这样旧式落后的丧俗,确实是该更新了。现代化殡葬政策,世人的观念,墓园陵园的普及,都将会替换旧式的丧俗。永不变的是“孝道",未来,公墓才是每个人最终的永眠之所;公墓,寄托了生者与逝者两代人的精神感情交流之地。

 

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